Τρίτη 21 Δεκεμβρίου 2021
Πέμπτη 18 Νοεμβρίου 2021
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΜΕΙΩΣΗΣ ΑΠΟΒΛΗΤΩΝ 2021 (20-28 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ )
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΜΕΙΩΣΗΣ ΑΠΟΒΛΗΤΩΝ 2021 (20-28
ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ )
Η ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β.
συμμετέχει και το 2021 στην Ευρωπαϊκή εβδομάδα για την μείωση των
αποβλήτων με διάδοση του μηνύματος που αυτή η δράση πρεσβεύει.
Δυστυχώς
ο Δήμος Βάρης Βούλας Βουλιαγμένης για μία ακόμη χρονιά απέχει από την πανευρωπαϊκή
αυτή καλή πρακτική που ενημερώνει και ευαισθητοποιεί τους πολίτες.
Η
συνολική πρόταση της ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β. για την διαδικασία διαχείρισης
των αστικών αποβλήτων αφορά στην οριστική επίλυση του θέματος με την συνέργια
των πολιτών. Η πρόταση μας αυτή [1],[2] έχει
σαν στόχο την με περιβαλλοντικά ορθό και κοινωνικά δίκαιο τρόπο επίλυση του θέματος
της διαχείρισης αστικών αποβλήτων.
[1] https://rikipvvv.blogspot.com/2019/02/blog-post_13.html
[2] https://rikipvvv.blogspot.com/2018/02/blog-post.html
--------------------------
αναλυτικα η δραση
Με κοινό θέμα “Κοινότητες Κυκλικής Οικονομίας” οργανισμοί
τοπικής αυτοδιοίκησης, δημόσιες αρχές, ενώσεις, επιχειρήσεις, συλλογικά
συστήματα ανακύκλωσης, εκπαιδευτικά ιδρύματα και ευαισθητοποιημένοι πολίτες
καλούνται να υποβάλλουν τις αιτήσεις τους για συμμετοχή στην Ευρωπαϊκή Εβδομάδα
Μείωσης Αποβλήτων (EWWR), τη μεγαλύτερη ευρωπαϊκή καμπάνια του είδους.
Ο Ελληνικός Οργανισμός Ανακύκλωσης (ΕΟΑΝ) είναι ο εθνικός συντονιστής των δράσεων πρόληψης δημιουργίας αποβλήτων που υλοποιούνται μέσω της ευρωπαϊκής πλατφόρμας European Week for Waste Reduction (EWWR).
Οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να οργανώσουν συγκεκριμένη δράση, η οποία θα
εστιάζει στο τρίπτυχο “Mείωση, Eπαναχρησιμοποίηση, Aνακύκλωση” (Reduce, Reuse,
Recycle). Η λέξη-κλειδί στην EWWR 2021 είναι η συνεργασία μεταξύ ατόμων ή
ομάδων ανθρώπων για να σχεδιάσουμε και να οικοδομήσουμε μαζί κοινότητες
βασισμένες στην προσέγγιση της κυκλικής οικονομίας σε όλη την Ευρώπη και πέρα
από αυτή, με στόχο στη μετάβαση προς βιώσιμα πρότυπα κατανάλωσης και παραγωγής.
Οι αβέβαιοι καιροί μας έδειξαν τη σημασία της ανθρώπινης επαφής αλλά, κυρίως,
τη δύναμη που έχουν οι άνθρωποι στην αλλαγή των καθημερινών συνηθειών. Η
προσέγγιση της κυκλικής οικονομίας πρέπει να εξαπλωθεί σε τοπικό επίπεδο, σε
σπίτια, γραφεία, σχολεία, εργοστάσια, αγορές, δημαρχεία, τοπικούς οργανισμούς,
αγροκτήματα κ.α.
Στο πλαίσιο αυτό μπορούν να διοργανωθούν ημερίδες, εκθέσεις, διαγωνισμοί,
ενημερώσεις ή δρώμενα με στόχο την ευαισθητοποίηση και την εκπαίδευση του κοινού
για ένα κόσμο με λιγότερα απόβλητα. Το διάστημα υλοποίησης των δράσεων είναι
μεταξύ 20 έως 28 Νοεμβρίου 2021.
Στην ιστοσελίδα www.ewwr.eu θα βρείτε ενημερωτικό υλικό για
την εγγραφή σας, εργαλεία, οδηγίες και ιδέες για τη διοργάνωση δράσεων και
παρουσίαση βραβευμένων δράσεων. Οι καταχωρήσεις των δράσεων
λήγουν στις 12 Νοεμβρίου 2021. Πέρυσι, στην
Ευρωπαϊκή Εβδομάδα Μείωσης Αποβλήτων υλοποιήθηκε περιορισμένος αριθμός
δράσεων λόγο της γενικευμένης καραντίνας. Ευελπιστούμε στη συμμετοχή σας για
ακόμη περισσότερες δράσεις.
Τρίτη 16 Νοεμβρίου 2021
ΜΗΝΥΜΑ ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β. ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ 17ης ΝΟΕΜΒΡΗ
Βούλα 16/11/2021
blogs : http://rikipvvv.blogspot.gr/ Αριθμ. Πρωτοκ. : 049 / 2021
Ε-mail
: rikipvvv@gmail.com
Facebook
: www.facebook.com/rikipvvv
ΜΗΝΥΜΑ ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β. ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ ΤΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ
ΤΗΣ 17ης ΝΟΕΜΒΡΗ
48 χρόνια συμπληρώνονται φέτος από τον ηρωικό ξεσηκωμό του λαού και της νεολαίας το Νοέμβρη του 1973 ενάντια στη στρατιωτική δικτατορία.
Η ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β. καλεί όλους
να τιμήσουν τον ηρωικό ξεσηκωμό στο Πολυτεχνείο και τους νεκρούς του Νοέμβρη, που αποτέλεσε το
κορυφαίο ιστορικό γεγονός της αντιδικτατορικής πάλης του Ελληνικού λαού.
Με τον αγώνα και το αίμα τους,
εργάτες, φοιτητές και μαθητές απαίτησαν:
« ΨΩΜΙ – ΠΑΙΔΕΙΑ - ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
».
Τα αιτήματα τους, όχι μόνο είναι επίκαιρα
στο σήμερα, αλλά και
περισσότερο από ποτέ αναγκαία.
Μαζί με
τα εμβληματικά συνθήματα του Πολυτεχνείου του 1973
«Ψωμί,
Παιδεία, Ελευθερία», υψώνουμε στην πρώτη γραμμή και το αίτημα για Δημόσια Υγεία για όλο
το λαό.
Η επέτειος του Πολυτεχνείου, η πάλη του λαού και της νεολαίας,
δίνουν ένα ακόμη ηχηρό μήνυμα ενάντια στο φασισμό και τις επιβαλλόμενες
αντιλαϊκές πολιτικές και είναι χρέος στη
μνήμη όλων όσων έδωσαν τη ζωή τους και αγωνίστηκαν για ένα καλύτερο αύριο, να
καταδικάσουμε και ν’ απομονώσουμε ακόμα πιο αποφασιστικά κάθε φασιστική ρητορική,
που υμνεί τη στρατιωτική δικτατορία και συκοφαντεί την αντιδικτατορική πάλη του
λαού και της νεολαίας.
Η επιβαλλόμενες ακραίες νεοφιλελεύθερες πολιτικές της
κυβέρνησης Μητσοτάκη σε όλο το φάσμα της οικονομικής, πολιτιστικής και κοινωνικής
ζωής, αποτελούν σαφές πισωγύρισμα στα δύσκολα χρόνια των πολιτικών της καταστολής και των αντιδημοκρατικών
πρακτικών και πολιτικών, με επιπλέον πρόσχημα την υγειονομική πανδημία.
Δεν θα τους κάνουμε τη
χάρη να γονατίσουμε.
Είμαστε μπολιασμένοι με
τα μηνύματα του Πολυτεχνείου.
Τιμάμε ενεργά και δυναμικά
τον ανυποχώρητο αγώνα, την ηρωική
εξέγερση του Πολυτεχνείου.
ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β.
Τρίτη 26 Οκτωβρίου 2021
Το μεγάλο ΟΧΙ των Ελλήνων στον φασισμό και στην υποδούλωση, συνεχίζεται….
blogs : http://rikipvvv.blogspot.gr/ Βούλα 26 / 10 /2021
Ε-mail : rikipvvv@gmail.com
Αριθμ. Πρωτοκ.: 048/2021
Facebook: www.facebook.com/rikipvvv
Το μεγάλο ΟΧΙ των Ελλήνων στον φασισμό και στην υποδούλωση, συνεχίζεται….
Ήταν 28η Οκτωβρίου 1940 η ημέρα που ο λαός της Ελλάδας είπε ΟΧΙ στην υποταγή και
στον φασισμό,
στέλνοντας το μήνυμα πως όταν παλεύει κανείς με την ψυχή του, όταν αγωνίζεται
για την ελευθερία του, και τα πανανθρώπινα δίκαια, όσο μεγάλα και αν είναι τα
εμπόδια, όσες θυσίες και αν απαιτηθούν, στο τέλος θα βγει νικητής.
Στην πραγματικότητα ο εορτασμός αφορά όλο το ιστορικό έπος του 1940 και τον αντιστασιακό αγώνα μέχρι
την απελευθέρωση από τον Γερμανό κατακτητή.
Το "ΟΧΙ" του 1940 όσο μακριά και αν φαίνεται
χρονικά, πάντοτε είναι επίκαιρο σε σχέση με τις προκλήσεις
που ως
κοινωνία και
κράτος αντιμετωπίζουμε.
Έτσι, λοιπόν, σε συνέχεια της αγωνιστικής κληρονομιάς
μας και με "όπλο" την επίγνωση καλούμαστε και σήμερα ως
κοινωνία να
διατρανώσουμε το
δικό μας σύγχρονο διαρκές ΟΧΙ.
Γιατί ιστορικά οι κοινωνίες προόδευαν και εξελίχτηκαν λέγοντας
ΟΧΙ σε ότι τις δέσποζε και τις καταπίεζε μαχόμενες για την εξέλιξη τους και την
κοινωνική δικαιοσύνη και δημοκρατία.
Όλοι εμείς σήμερα ας βροντοφωνάξουμε και ας δράσουμε για τα δικά μας ΟΧΙ : "ΌΧΙ" στον φασισμό, "ΌΧΙ" στον επεκτατισμό, "ΟΧΙ" στον εκφοβισμό, "ΟΧΙ" στην εκμετάλλευση, "ΟΧΙ" στην φτώχεια, "ΟΧΙ" στους αποκλεισμούς, "ΟΧΙ" στο ξεσπίτωμα, "ΟΧΙ" στην αδράνεια, "ΟΧΙ" στον συντηρητισμό, "ΌΧΙ" στις πολιτικές επιλογές που επιφέρουν τη κλιματική αλλαγή.
Είναι η ευθύνη για τις γενιές που έρχονται αυτή που μας ενεργοποιεί να αντισταθούμε ενεργά λέγοντας ΟΧΙ σε όλα αυτά σήμερα.
ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β.
Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2021
ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΑ για το ΧΑΜΟ της ΦΩΦΗΣ ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ
ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΑ για το ΧΑΜΟ της ΦΩΦΗΣ
ΓΕΝΝΗΜΑΤΑ
Συγκίνηση και θλίψη για τον πρόωρο χαμό της Φώφης Γεννηματά, της συνδημότισσας
και πολιτικού.
Έφυγε νωρίς αφήνοντας δυσαναπλήρωτο κενό στην οικογένειά της και το πολιτικό
χώρο της σοσιαλδημοκρατίας.
Ενεργή και δραστήρια γυναίκα που στάθηκε άξια κόρη του αείμνηστου Γιώργου Γεννηματά,
πάλεψε επί χρόνια τον δαίμονα της αρρώστιας, μένοντας ταυτόχρονα άξια πολιτικός
και μητέρα, παράδειγμα για όλους.
Τα θερμότερα μας συλλυπητήρια στους φίλους και στους οικείους της.
ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β.
Κυριακή 10 Οκτωβρίου 2021
"Γράμμα για τους γονείς" Σύλλογος Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Γλυφάδας-Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης
Αγαπητοί γονείς και κηδεμόνες, σας ευχόμαστε καλό φθινόπωρο και καλή
σχολική χρονιά!
Ένα ακόμη σχολικό έτος μας βρίσκει δίπλα σε σας και στις/στους μαθήτριες μαθητές μας.
Ένα ακόμη έτος χωρίς το αυτονόητο!
Θα περιμέναμε ότι όλα όσα θεωρούμε αυτονόητα για ένα σύγχρονο δημόσιο σχολείο θα
είχαν πραγματοποιηθεί με την έναρξη της σχολικής χρονιάς:
- Οι εκπαιδευτικοί θα βρίσκονταν στις θέσεις τους πριν το πρώτο κουδούνι,
-Τα ολοήμερα θα λειτουργούσαν αμέσως,
-Κάθε παιδί που δικαιούται παράλληλης στήριξης θα είχε τον εκπαιδευτικό ή το βοηθητικό προσωπικό δίπλα του για όλες τις ώρες του σχολείου και δε θα μοιράζονταν από λίγες ώρες,
-Τα σχολεία θα είχαν επαρκές προσωπικό καθαριότητας καθ ́ όλη τη διάρκεια λειτουργίας τους (και μάλιστα σε συνθήκες πανδημίας),
-Η υλικοτεχνική υποδομή των σχολείων θα ήταν αντίστοιχη των αναγκών του σύγχρονου σχολείου...
Δυστυχώς όμως το αυτονόητο δεν έγινε ούτε αυτή τη χρονιά!
Παιδιά του δημόσιου σχολείου!
Αγαπητοί γονείς/κηδεμόνες
Παρά τα προβλήματα και τις ανεπάρκειες το σημερινό σχολείο το στηρίζουν με τον καθημερινό μόχθο τους, εκπαιδευτικοί, γονείς και κηδεμόνες.
Εμείς οι εκπαιδευτικοί , όπως και η πλειοψηφία των γονιών της περιοχής μας, είμαστε παιδιά της δημόσιας εκπαίδευσης. Είμαστε παιδιά ενός συστήματος που μας έδωσε την ευκαιρία (ή τις ευκαιρίες) να καταφέρουμε να σπουδάσουμε να αλλάξουμε τη μοίρα μας και το μέλλον μας. Αυτό το δημόσιο σχολείο, όσο κι αν προσπαθούν να το υποβαθμίσουν, ήταν και είναι για μας μια τεράστια κατάκτηση και μια παρακαταθήκη για το μέλλον των παιδιών μας. Είναι το μέσο για να αποκτήσουν όλα τα παιδιά μια σφαιρική μόρφωση, μια επαγγελματική διέξοδο, ένα δρόμο για το πανεπιστήμιο.
Αυτό το σχολείο (και όχι τις παραμορφώσεις ή τις αγκυλώσεις του) στηρίζουμε, αυτό το σχολείο θέλουμε να διευρύνουμε. Σε αυτό τον αγώνα ξέρουμε πως σας έχουμε συμπαραστάτες και αλληλέγγυους, γιατί είναι ο αγώνας για τα παιδιά σας και το μέλλον τους.
Κι εσείς κι εμείς γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η παροχή υψηλής ποιότητας εκπαιδευτικού έργου δεν εξαρτάται μόνο από το προσωπικό της εκπαίδευσης, αλλά από τα αναλυτικά προγράμματα, την υλικοτεχνική υποδομή, την επιμόρφωση των εκπαιδευτικών (στην Ελλάδα έχουν καταργηθεί τα Διδασκαλεία που την παρείχαν), τον αριθμό των μαθητριών/τών σε κάθε τμήμα, των κονδυλίων που δαπανώνται για την παιδεία. Τίποτα από αυτά δεν έρχονται να λύσουν ή να αναβαθμίσουν οι νέοι νόμοι του Υπουργείου Παιδείας.
Μα, απειλείται το δημόσιο σχολείο;
Το δημόσιο σχολείο είναι ενιαίο (από τον Έβρο ως τη Γαύδο), δωρεάν και προσφέρεται σε όλους. Αυτά τα τρία χαρακτηριστικά παρατηρούμε ότι γίνεται προσπάθεια να αλλοιωθούν. Μέσα από την ψήφιση των νόμων 8623 και 4823 τα σχολεία- διαμέσου της αξιολόγησης τους ( όπου θα λαμβάνουν ένα βαθμό), των εξετάσεων στην ΣΤ’ τάξη (όπου κάθε σχολείο-ανεξάρτητα από τις ιδιαιτερότητές των μαθητών του-θα εκδίδει ένα μέσο όρο βαθμολογίας), θα οδηγηθούν σε κατατάξεις “καλών- πετυχημένων” και “κακών-αποτυχημένων”, καλών και κακών περιοχών, αλλά κυρίως παιδιών από καλά και κακά σχολεία. Η σχολική επιτυχία (σε μια ενιαία εκπαίδευση) είναι αποτέλεσμα άνισων καταβολών (που προϋπάρχουν του σχολείου) και κοινωνικών συνθηκών. Η δημοσιοποίηση τους ή εισαγωγή του σκληρού ανταγωνισμού μεταξύ σχολείων- μαθητών-εκπαιδευτικών, δεν τα θεραπεύει αντίθετα τα παγιώνει. Από την άλλη η ενδεχόμενη μείωση χρηματοδότησης και ευκαιριών σε σχολεία με χαμηλές βαθμολογίες θα εντείνει τις ανισότητες.
Η μείωση των κρατικών κονδυλίων ή η ανεπάρκειά τους να καλύψουν τις ανάγκες των σχολείων, οδηγεί με τον νέο νόμο τους διευθυντές να αναζητήσουν χορηγίες.
Παρόμοιες κινήσεις στο εξωτερικό οδήγησαν σε σχολεία με διαφημιστικό περιεχόμενο.
Κανείς μας δεν ονειρεύεται ένα σχολείο που εμποτίζει τα παιδιά με καταναλωτικά πρότυπα (πχ υπέρ της κατανάλωσης αναψυκτικών), ενώ ταυτόχρονα σε όλους μας μοιάζει εφιαλτικό ένα σενάριο που στο σχολείο μπορεί να έχει μια εταιρεία-χορηγός λόγο στο Αναλυτικό
Πρόγραμμα – όπως πολύ εύκολα μπορεί να γίνει διαμέσου του μαθήματος των δεξιοτήτων (Εργαστήρια Δεξιοτήτων έχουν εισαχθεί από το Νηπιαγωγείο έως την Γ’ Γυμνασίου).
Στο τέλος του καλοκαιριού είδαμε , μέσα από τη βάση εισαγωγής, χιλιάδες μαθητές να αποτυγχάνουν στις πανελλαδικές εξετάσεις.
Έχουμε κάθε λόγο να πιστεύουμε ότι ένα σχολείο ανταγωνιστικό (όπως αυτό που διαμορφώνει ο Ν.4823), ένα σχολείο που προσπαθεί να πετύχει στείρα βαθμολογικά επιτεύγματα (και όχι να αυτο-βελτιώνεται προς όφελος των μαθητών/τριών) του θα είναι το ίδιο ο “κόφτης” των ονείρων και των ευκαιριών τους, πολύ πριν τις εξετάσεις.
Έχουμε κάθε λόγο να φοβόμαστε (δανειζόμενοι την εμπειρία από χώρες στις οποίες εφαρμόζεται) ότι η αξιολόγηση των σχολείων και των εκπαιδευτικών δε θα αναβαθμίσει (όπως αναφέρεται) το έργο τους αλλά αντίθετα θα έχει καταστροφικά αποτελέσματα:
για τα δημόσια σχολεία (κλείσιμο σχολικών μονάδων, διοχέτευση των δημόσιων κονδυλίων στην ιδιωτική εκπαίδευση) ,
για τους μαθητές (άγχος και πίεση για υψηλούς βαθμούς)
και βέβαια για τους εκπαιδευτικούς (γραφειοκρατικό έργο και μάλιστα σε τέτοια ποσότητα που στο τέλος δε θα μένει χρόνος να ασχοληθεί κανείς με τα παιδιά, πίεση, ανασφάλεια, διώξεις).
Είναι όμως ένα σχολείο ακραίου ανταγωνισμού και κατηγοριοποίησης αυτό που πραγματικά θέλουμε;
Τελικά, ποιο σχολείο θα θέλαμε για τους μαθητές και τις μαθήτριές μας;
Ότι αρνούμαστε τις επιχειρούμενες αλλαγές, δε σημαίνει ότι αυτό οφείλεται σε μια στείρα
άρνηση και υπεράσπιση των υπαρκτών στρεβλώσεων του σημερινού σχολείου. Το αντίθετο συμβαίνει. Για μας πρότυπο είναι το ποιοτικά αναβαθμισμένο ενιαίο δωρεάν δημόσιο σχολείο για όλα τα παιδιά.
το σχολείο των ΙΣΩΝ και των ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΩΝ, που τους αγκαλιάζει όλους -ανεξάρτητα από τις ανάγκες τους-,
το σχολείο που μορφώνει ολόπλευρα (και σίγουρα δεν κάνει τη μόρφωση “σέρβις” μεμονωμένων και αποσπασματικών δεξιοτήτων),
το σχολείο που δείχνει εμπιστοσύνη στον επιστήμονα παιδαγωγό τον στηρίζει και τον επιμορφώνει (και σίγουρα δεν τον εγκλωβίζει σε ένα καθεστώς ανασφάλειας , φόβου και διώξεων μέσω της αξιολόγησης),
το σχολείο που στηρίζει τις οικογένειες και τους γονείς (και σίγουρα δεν τους ωθεί στην παραπαιδεία),
το σχολείο που λειτουργεί δημοκρατικά (και σίγουρα δεν λειτουργεί με πειθαρχικές διώξεις ή με υπερεξουσίες σε διευθυντές/manager σχολικών μονάδων).
Αγαπητοί γονείς/κηδεμόνες
Ο αγώνας που δίνει το γονεϊκό κίνημα έχει ως γνώμονα το συμφέρον των παιδιών. Εμείς σε αυτό τον αγώνα είμαστε δίπλα σας, γιατί και εμείς παλεύουμε για ένα καλύτερο σχολείο.
Γνωρίζετε καλά ότι τόσο στα χρόνια της κρίσης και των μνημονίων αλλά και τα δύο τελευταία χρόνια της πανδημίας τα σχολεία κρατήθηκαν “όρθια” από το γεγονός ότι οι εκπαιδευτικοί στήριξαν με δικά τους μέσα και μεγάλη προσπάθεια την εκπαιδευτική διαδικασία και τους μαθητές τους.
Είμαστε σίγουροι ότι αντιλαμβάνεστε ότι οι αλλαγές που θα συμβούν το επόμενο διάστημα στα σχολεία θα μεταβάλλουν την υπόστασή τους. Σίγουρα δε θα θέλατε να μετατραπείτε από γονείς σε “πελάτες” (σημ. όρος που έχει επικρατήσει στη σύγχρονη βιβλιογραφία και αναφέρεται στους γονείς που επιλέγουν /ψωνίζουν εκπαίδευση για τα παιδιά τους) και τα σχολεία σε καταστήματα με “καλές” και “κακές” βιτρίνες.
Μέσα από τις κοινές μας αγωνίες και τους κοινούς μας αγώνες ελπίζουμε να σας βρούμε συμπαραστάτες και αρωγούς της προσπάθειας για ένα καλύτερο σχολείο.
Με εκτίμηση και ειλικρινή διάθεση για συμπόρευση στον κοινό αγώνα για το δημόσιο σχολείο
Σύλλογος Εκπαιδευτικών
Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης
Γλυφάδας-Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης
Τρίτη 5 Οκτωβρίου 2021
ΚΑΛΕΣΜΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ – ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ - ΣΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΡΑΣΕ ΜΙΑ ΗΜΕΡΑ…. Η ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ – ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ ΞΑΝΑΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΗΣ -
ΒΟΥΛΑ 04 / 09 / 2021
Ε-mail
: rikipvvv@gmail.com
Facebook : www.facebook.com/rikipvvv
ΣΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΡΑΣΕ ΜΙΑ ΗΜΕΡΑ….
Η ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ
– ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ ΞΑΝΑΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΗΣ
ΚΑΛΕΣΜΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ – ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ
Πέρασε κιόλας ένας χρόνος από την καταδίκη και τη φυλάκιση της ηγετικής ομάδας της εγκληματικής οργάνωσης «Χρυσή Αυγή». Η δικαστική δικαίωση ήταν το αποτέλεσμα πολύχρονου αγώνα που έδωσαν οι οικογένειες των θυμάτων και οι δικηγόροι τους με τη συνεχή και δυναμική υποστήριξη του αντιφασιστικού κινήματος. Κάποιοι πίστεψαν ότι αυτή η ιστορική απόφαση θα σημάνει και το τέλος της φασιστικής και ρατσιστικής βίας, όμως έκαναν λάθος. Δυστυχώς στην κοινωνία μας υπάρχουν ακόμη θύλακες, λίγοι αλλά βίαιοι και επικίνδυνοι, οι οποίοι υποστηρίζουν ναζιστικές, φασιστικές και ρατσιστικές ιδέες και προσπαθούν να τις διαδώσουν.
Υπάρχουν όμως και αμετανόητοι
ομοϊδεάτες υποστηρικτές σε καίρια κυβερνητικά πόστα. Μην ξεχνάμε ότι υπουργός
στα νιάτα του υπήρξε πρόεδρος της
νεολαίας της χουντικής ΕΠΕΝ, έτερος
υπουργός διακήρυττε δημόσια τον θαυμασμό
του για τον ακροδεξιό ρατσιστή ΄Ορμπαν. Και οι δύο ήταν προβεβλημένα στελέχη
του ΛΑΟΣ, όπως και ο νέος υπουργός υγείας, ο οποίος έχει κάνει δημόσια πολλές
ρατσιστικές και ξενοφοβικές δηλώσεις. Για το λόγο αυτό η υπουργοποίησή του
προκάλεσε αρνητικά σχόλια και αντιδράσεις και στον ευρωπαϊκό χώρο.
Να μην ξεχνάμε ότι ο ιδρυτής και ηγέτης του ΛΑΟΣ δήλωνε μέχρι τέλους ότι η «Χρυσή Αυγή» ήταν πατριωτική και στήριξε στις αυτοδιοικητικές εκλογές ψηφοδέλτια που περιελάμβαναν υποψηφίους όπως ο Ηλίας Παναγιώταρος, στέλεχος της ηγετικής ομάδας της Χρυσής Αυγής που καταδικάστηκε για τη ενεργή συμμετοχή του στην εγκληματική οργάνωση.
Η σημερινή έξαρση φασιστικής βίας σε
χώρους εκπαίδευσης δεν είναι νέο φαινόμενο. Είναι η τακτική που ακολουθούν οι
νεοναζιστικές και φασιστικές ομάδες, οι οποίες στοχεύουν στην νεολαία, την
οποία θεωρούν ευκολότερο στόχο για
ένταξη στις ομάδες κρούσης τους, ειδικά σε περιοχές που έχουν χτυπηθεί από την
οικονομική κρίση. Κοινωνικές ανισότητες, ανέχεια, μορφωτικός και κοινωνικός αποκλεισμός
κυρίως των νέων αποτελούν πρόσφορο έδαφος για τη διάδοση τέτοιων άθλιων ιδεών.
Η ιστορία το αποδεικνύει, το ίδιο έκαναν ο Χίτλερ και ο Μεταξάς για να
εγκαθιδρύσουν την φασιστική – ναζιστική δικτατορία τους.
Η βία και τα δεινά του φασισμού – ναζισμού
έχουν πληγώσει και στοιχειώσει όλη την υφήλιο και ειδικά τους Έλληνες που
πολέμησαν ηρωικά ενάντια στον ολοκληρωτισμό και την μηδενιστική κοινωνία που πρεσβεύουν με θύματα
σε χιλιάδες οικογένειες.
Η ανοχή που δείχνει η κυβέρνηση σε
αυτούς τους αρχικά μεμονωμένους φασιστικούς θύλακες σε σχολεία
και μάλιστα την ίδια χρονική στιγμή που χτυπά αλύπητα τους εκπαιδευτικούς στις αγωνιστικές διεκδικήσεις τους για την
παιδεία, δείχνει ξεκάθαρα την νοοτροπία
που την διακατέχει.
Χαρακτηριστική είναι η δήλωση του υφυπουργού Παιδείας και ‘’ακαδημαϊκού δασκάλου’’:«Η βία των ναζιστικών ομάδων είναι εξ ίσου καταδικαστέα με τη βία των αντιφασιστών ή οποιουδήποτε αυτόκλητου υπερασπιστή της νομιμότητας» εξομοιώνοντας τον θύτη με το θύμα και κλείνοντας το μάτι σε φασιστικές ομάδες.
Όταν η φασιστική – ναζιστική – ρατσιστική βία κτυπά κάποιο μέλος της κοινωνίας, περνάμε πάνω από τα τείχη των ιδεολογικών διαφορών μας και όλοι μαζί συντασσόμαστε δυναμικά και ανυποχώρητα ενάντια στο φασισμό.
Στεκόμαστε δίπλα στα μέλη της ΚΝΕ, του ΚΕΕΡΦΑ και κάθε συλλογικότητας αλλά και δίπλα σε όποιο άτομο γίνεται στόχος ναζιστικής και ρατσιστικής βίας.
Δηλώνουμε ότι
αποτελούμε ένα ενιαίο αδιαίρετο δυναμικό, δημοκρατικό τείχος ενάντια στη
φασιστική και ρατσιστική βία.
ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΘΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ –
ΝΑΖΙΣΜΟΥ
Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΑΣ ΔΥΝΑΜΙΚΗ και
ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΗ
ΠΟΤΕ ΠΙΑ ΦΑΣΙΣΜΟΣ
ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β.
Πέμπτη 30 Σεπτεμβρίου 2021
ΜΕΝEΔΗΜΟΣ vs ΣΩΚΡΑΤΗ και τα ΣΚΟΤΑΔΙΑ των ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ των Ο.Τ.Α.
ΒΟΥΛΑ 30 / 09 / 2021
blogs : http://rikipvvv.blogspot.gr/ Αριθμ. Πρωτοκ. : 045/ 2021
Ε-mail
: rikipvvv@gmail.com
Facebook
: www.facebook.com/rikipvvv
ΜΕΝEΔΗΜΟΣ vs ΣΩΚΡΑΤΗ και τα
ΣΚΟΤΑΔΙΑ των ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ των Ο.Τ.Α.
Μενέδημος, αρχαίο όνομα με το οποίο ο Δήμος Βάρης Βούλας Βουλιαγμένης
εμπλέκεται με αποφάσεις που έχουν ληφθεί και υλοποιούνται στο παρασκήνιο και ας
μην το γνωρίζουν οι δημότες.
Μενέδημος, αρχαίο όνομα που αναφέρεται ιστορικά από τον 3ο π.χ.:
· Ο Μενέδημος ήταν ένας από τους στρατηγούς του μεγάλου Αλεξάνδρου.
·
Μενέδημος ο Κυνικός
φιλόσοφος, μαθητής του επικούρειου φιλοσόφου Κολώτη του Λαμψακηνού. Ο Διογένης ο Λαέρτιος γράφει ότι ο Μενέδημος συνήθιζε να περιφέρεται ντυμένος
σαν Ερινύα,
διακηρύσσοντας ότι ήταν ένα είδος κατασκόπου από τον Κάτω Κόσμο.
·
Μενέδημος, Έλληνας
εριστικός φιλόσοφος, καταγόμενος από την Ερέτρια, ιδρυτής της Ερετριακής
Σχολής. Δεν άφησε συγγράμματα και πιστεύεται ότι το βάρος της φιλοσοφίας του
επικεντρωνόταν σε θέματα κανονιστικής ηθικής.
Φέρεται
να διακήρυττε ότι: ‘’ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΝΑ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ’’.
Τι
είναι αυτό που το λένε παρασκήνιο; Και σε τι μας επηρεάζει ο Μενέδημος ειδικά μετά τον άλλο αρχαίο που επιλέχτηκε να
δώσει το όνομά του στη «ΣΩΚΡΑΤΗΣ –
ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΔΗΜΩΝ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ - ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΤΟΠΙΚΗΣ
ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ» και διακριτικό τίτλο «ΣΩΚΡΑΤΗΣ – ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΔΗΜΩΝ Α.Ε.-Α.Ο.Τ.Α.»; [1]
Επί τη ευκαιρία και μετά από το σάλο για την κατάργηση
ουσιαστικά των αιρετών συλλογικών οργάνων των Δήμων μέσω των αναπτυξιακών
οργανισμών, για τον «ΣΩΚΡΑΤΗΣ Α.Ε.» έχουν ήδη προταθεί τροποποιήσεις στο
καταστατικό του, οι οποίες όμως δεν αλλάζουν το δεδομένο της αδιαφάνειας και
της συνολικής εκχώρησης όλων των σοβαρών οικονομικών αρμοδιοτήτων.
ΜΕΝΕΔΗΜΟΣ είναι το όνομα
του νέου αναπτυξιακού οργανισμού, για τη δημιουργία του οποίου βρίσκονται σε
τελικό στάδιο οι συζητήσεις μεταξύ των Δήμων Βριλησσίων και Βάρης Βούλας Βουλιαγμένης.
Η επιλογή του ονόματος ευφάνταστη αφού αναφέρεται και σε στρατηγό και σε κυνικό φιλόσοφο και σε εριστικό φιλόσοφο! Ειδικά με τον
τρόπο που παίρνονται οι αποφάσεις και δρομολογούνται οι εξελίξεις, σίγουρα
πρόκειται για κυνική στρατηγική με στόχο εριστικό.
Στο δια ταύτα: αναρτήθηκε στη
ΔΙΑΥΓΕΙΑ στις 29/7/2021 από την οικονομική επιτροπή του Δήμου Βριλησσίων η απόφαση της με αριθμό 138/28.6.2021 [2]
για :
α) την έγκριση της οικονομοτεχνικής μελέτης
βιωσιμότητας για τη σύσταση Αναπτυξιακού Οργανισμού ΟΤΑ Δήμων Βριλησσίων και
Βάρης-Βούλας- Βουλιαγμένης,
β) τη Σύσταση Αναπτυξιακού Οργανισμού ΟΤΑ Δήμων
Βριλησσίων και Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης,
γ) την έγκριση του σχεδίου Καταστατικού του
Αναπτυξιακού Οργανισμού ΟΤΑ Δήμων Βριλησσίων και Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης,
δ) την έγκριση της εισφοράς ποσού εκατό χιλιάδων ευρώ
(100.000,00€) για τη συμμετοχή του Δήμου στο Μετοχικό κεφάλαιο του Αναπτυξιακού
Οργανισμού ΟΤΑ Δήμων Βριλησσίων και Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης
ε) την παροχή εξουσιοδοτήσεων για τις απαραίτητες
διαδικαστικές ενέργειες
Μάθαμε λοιπόν ότι έχουν υπάρξει παρασκηνιακές διεργασίες που κατέληξαν σε
απόφαση του Δήμου Βριλησσίων για σύμπραξη με τον Δήμο μας και εμείς ως πολίτες
του Δήμου δεν γνωρίζουμε τίποτα εδώ και αρκετούς μήνες.
Έτσι ο δήμος των
3Β γίνεται δήμος των 4Β αφού συνεταιρίζεται με το Δήμο Βριλησσίων. Τι
είναι αυτό που μας ενώνει ενώ μας χωρίζουν τόσα χιλιόμετρα;
Περιμέναμε να περάσει το
καλοκαίρι και να γίνουν οι πρώτες συνεδριάσεις των οργάνων μήπως έρθει το θέμα
για συζήτηση, άλλα μάταια. Θα έρθει άραγε ή θεωρείται αυτονόητο ότι θα ψηφιστεί
από την πλειοψηφία;
Τι άραγε θα ισχυριστεί ο Δήμαρχος, ο οποίος ενώ μας
ενημέρωσε ότι στην αρμόδια επιτροπή της Βουλής που συζητούσαν για τους αναπτυξιακούς
οργανισμούς των Ο.Τ.Α. ως εκπρόσωπος της Κ.Ε.Δ.Ε. δήλωσε ότι αυτές αποτελούν ‘’έναν
παράλληλο Δήμο’’ και στην ουσία καταργούν τις Δημοτικές διεργασίες, τελικά εισηγείται
τον ένα μετά τον άλλο τους αναπτυξιακούς οργανισμούς;
Σε κάθε περίπτωση η
ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β. δεν στηρίζει αυτές τις πρακτικές που ακυρώνουν την ψήφο των
πολιτών και εκχωρούν όλες τις οικονομικές αρμοδιότητες και τον χειρισμό τους σε
golden boys.
‘’ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΝΑ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ ΟΣΑ
ΠΡΕΠΕΙ’’
ΡΙ.ΚΙ.Π. Β.Β.Β.
[1]Απ.Δ.Σ.22.2021
- Αναπτυξιακός Οργανισμός ΣΩΚΡΑΤΗΣ – ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΔΗΜΩΝ Α.Ε. - Α.Ο.Τ.Α.
[2]ΒΡΙΛΙΛΗΣΣΙΑ-Εγκριση
οικονομοτεχνικής μελ. βιωσιμ. και Σύστασης-Καταστ.ΜΕΝΕΔΗΜΟΣ Α.Ε.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ για τον ΜΕΝΔΗΜΟ
Μενέδημος ο
Κυνικός
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Μετάβαση στην πλοήγησηΠήδηση στην αναζήτηση
Ο Μενέδημος (3ος αιώνας π.Χ.)
ήταν Κυνικός φιλόσοφος,
μαθητής του επικούρειου φιλοσόφου Κολώτη
του Λαμψακηνού.[1] Ο Διογένης ο Λαέρτιος γράφει ότι ο
Μενέδημος συνήθιζε να περιφέρεται ντυμένος σαν Ερινύα, διακηρύσσοντας ότι
ήταν ένα είδος κατασκόπου από τον Κάτω Κόσμο:
...με την εμφάνιση μιας Ερινύας
περιφερόταν λέγοντας πως είχε έρθει από τον Άδη για να σημειώσει όλους τους
αδικοπραγούντες, προκειμένου να κατεβεί πάλι στον Κάτω Κόσμο και να δώσει την
αναφορά του στις θεότητες που ζουν εκεί. Και η ενδυμασία του ήταν η εξής: ένας
σκουρόχρωμος χιτώνας που έφθανε μέχρι
τους αστραγάλους του, μία πορφυρή ζώνη στη μέση του, ένας αρκαδικός πίλος στο
κεφάλι του με κεντημένα τα 12 ζώδια πάνω του, και κοθόρνους. Διατηρούσε μια υπερβολικά μακριά
γενειάδα και κρατούσε ένα σταχτί ραβδί στο χέρι του.[1]
Ωστόσο, ο Wilhelm Crönert ισχυρίσθηκε[2] ότι η παραπάνω περιγραφή είχε
αντληθεί στην πραγματικότητα από μία από τις σάτιρες (τη Νεκρομαντεία) του Μενίππου (πράγματι,
το Λεξικό της Σούδας αναφέρει αυτή
την περιγραφή της «Ερινύας» για τον Μένιππο και όχι για τον Μενέδημο), και ότι
αντίστοιχες ιστορίες μπορούν να βρεθούν στους διαλόγους του Λουκιανού, οι οποίοι βασίζονται
πάνω σε αυτούς του Μενίππου.
Δύο πάπυροι από το Ερκολάνο υποδεικνύουν ότι ο Μενέδημος αντιδικούσε με τον
Κολώτη σχετικώς με τις επικούρειες γνώμες για
την ποίηση.[3] Αυτό στηρίζει το ότι ο Μενέδημος
υπήρξε αρχικώς μαθητής του Κολώτη.
Μενέδημος
(στρατιωτικός)
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Ο Μενέδημος ήταν αρχαίος Έλληνας στρατηγός. Ήταν
στρατηγός του μεγάλου Αλεξάνδρου. Το 329 π.Χ., ο Μενέδημος
έλαβε εντολή να επιτεθεί στον Σπιταμένη, σατράπη της Σογδιανής, αλλά έπεσε σε παγίδα και σκοτώθηκε μαζί με 2000
στρατιώτες του πεζικού και 300 του ιππικού.[2]
Μενέδημος (ΦΙΛΟΣΟΦΟς)
Αναφέρεται από
την αρχαία γραμματεία ότι ο Μενέδημος (339 π.Χ. - 265 π.Χ. περίπου), ήταν γιος
του Κλεισθένη των Θεοπροπιδων, αριστοκρατικής καταγωγής και διατέλεσε πρόβουλος
(1) της αρχαίας
Ερέτριας. Κατά τη διάρκεια μιας στρατιωτικής αποστολής έφθασε στην Αθήνα όπου
γνώρισε και παρακολούθησε την Ακαδημία του Πλάτωνα. Κατόπιν όμως, πηγαίνοντας η
Ερετριακή στρατιά στα Μέγαρα, έγινε η αιτία ώστε να γνωρίσει εκεί την
εκπαίδευση του Στίλπωνος, του τότε σχολάρχη (προϊσταμένου) της Μεγαρικής
Σχολής. Μάλιστα, απεχώρησε από το στράτευμα και έμεινε κοντά στον Στίλπωνα για αρκετό
χρόνο. Στην Μεγαρική Σχολή υπήρξε συμμαθητής των: Κράτη του Θηβαίου και του
Μένιππου από τα Γάδαρα που τον μύησαν στην κυνική σκέψη. Ενώ αργότερα πάλι
συνδέθηκε με την Ηλειακή Σχολή, που είχε ιδρύσει ο Φαίδων.
Όταν επέστρεψε
στην Ερέτρια ίδρυσε την Ερετριακή Σχολή(2) αλλά
παράλληλα είναι γνωστά και τα συμπόσια που έκανε σπίτι του με απώτερο σκοπό τις
φιλοσοφικές συζητήσεις όπου εκτός από τους πνευματικούς ανθρώπους εκείνης της
εποχής προσκαλούσε ποιητές και μουσικούς.
Ο φιλόσοφος
είχε αποκτήσει από την Μεγαρική Σχολή δύο ηγετικά προσόντα, τη Λογική και την
Διαλεκτική, με τα οποία επιβαλλόταν στους άλλους, ήταν λογικός και είχε
εντρυφήσει στην διαλεκτική τόσο που έλαβε μέρος στις πολιτικές υποθέσεις της
πόλης του, επί των διαδόχων του Αλεξάνδρου. Ειδικότερα μετά το 304π.Χ. όταν ο
Δημήτριος ο Πολιορκητής κυριάρχησε στην Εύβοια.
Ο Μενέδημος
δεν άφησε συγγράμματα. Οι φιλοσοφικές θέσεις του και ο ρόλος του στις
ακριβείς φιλοσοφικές θεωρίες δεν μπορούν να ταυτιστούν και να εκτιμηθούν με
βεβαιότητα, δεδομένου ότι και οι αρχαίοι ιστορικοί παρέχουν συγκεχυμένες και
αντιφατικές πληροφορίες. Οπωσδήποτε, η επίδραση τριών διαφορετικών
κατευθύνσεων της αρχαίας ελληνικής σκέψης-της μεγαρικής, της κυνικής και της
ηλειακής-, που ξεπήδησαν από τη σωκρατική διδασκαλία, στηρίζουν την υπόθεση ότι
το κέντρο βάρους της φιλοσοφίας του έπεφτε σε θέματα κανονιστικής ηθικής.
Σημειώσεις:
1. ΠΡΟΒΟΥΛΟΣ=
εκείνος που επόπτευε και αποφάσιζε μιας δωδεκαμελούς επιτροπής διακεκριμένων
πολιτών.
2.Ο Μενέδημος αναφέρεται
πρώτα στους μεγαρικούς, κατόπιν στους κυνικούς καθώς και στους εριστικούς
φιλοσόφους. Σαν εριστικός λέγεται διότι μετά τον Στίλπωνα συνδέθηκε με την
Ηλειακή Σχολή, που είχε ιδρύσει ο Φαίδων. Και διατέλεσε σχολάρχης της σχολής
αυτής ώστε αργότερα, τη μετέφερε στην Ερέτρια, όπου έγινε γνωστή ως ‘’Ερετριακή
Σχολή’’.
ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ του
ΜΕΝΕΔΗΜΟΥ
·
ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ
ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΝΑ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ
·
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ
ΝΙΚΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΔΥΝΑΜΟΥΣ Ο ΓΡΗΓΟΡΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΕΛΩΝΑ Ο ΑΕΤΟΣ, ΠΟΛΥ ΕΥΚΟΛΑ
·
ΟΙ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ
ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΕΥΤΥΧΟΥΝ ΧΑΡΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΣΗ ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ, ΟΧΙ ΜΕ ΨΑΛΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΕΡΕΤΙΣΜΑΤΑ
·
ΣΚΟΠΟΣ ΕΙΝΑΙ Η
ΕΝΑΡΕΤΗ ΖΩΗ
·
Η ΑΡΕΤΗ ΑΝ
ΑΠΟΚΤΗΘΕΙ ΔΕ ΧΑΝΕΤΑΙ
·
Ο ΣΟΦΟΣ ΕΙΝΑΙ
ΑΞΙΑΓΑΠΗΤΟΣ, ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΣΦΑΛΜΑΤΑ, ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΟΣ ΤΩΝ ΟΜΟΙΩΝ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ
ΤΙΠΟΤΕ ΣΤΗΝ ΤΥΧΗ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)